「無知の知」とは、私が今までこのブログ上でも「忘れてはならない教訓」もしくは「戒め」のようなものとして何度も書いてきた。ところが自分で大切にしているつもりでいても、私は本当に愚かで、ついつい忘れがちになってしまう。多少でも経験したことであれば、まるで全てを知ったかのように、恥ずかしげもなく自慢げに宣ってしまう。そんな自分にハッと気づくとき、ホトホト嫌気が差すのだ。情けない、どうして私はこんななのだろうと。
分かっているつもりのことが、実は全然分かっていないと言うことがある。それが難しい、例えば私の苦手な数学的なことであったり、ヨーロッパの哲学者の難解な学説であったりすれば、私とは距離があり過ぎて全く理解できないので、“お手上げ”状態になる。知ったかぶりのしようがない。
そうではなくて普通の生活の中に潜む人間の心の動き方などを見ようとするとき、つまり私の“縄張り”だと思っていた範囲内の出来事で、それまで思いもつかなかった角度からのアプローチを教授された場合等には、驚きをもって自分の無知を痛感する。私は余りにも自分方向からのものの見方しか出来ていないことに気づかされる。もうすでに「縄張り」と言っている時点で、謙虚さが感じられない。それでは「無知の知」の域に達するにはまだまだ時間がかかるのだろう。目指す方向の修正が必要かもしれない。
でもそういうことの繰り返しなのだろうと思う。愚か者の私はそのうちまた知ったかぶりを始め、自分の無知を突きつけられ失望し、方向を微調整しながらまた立ち上がろうとする。いつまで経っても堂々巡りなのかもしれない。恐らくそれは私がどんなに避けようと思って努力しても、なかなか回避できるものではないのだろう。「一生懸命生きよう」、「他者と交わって生きていこう」とすればするほど、その循環からは逃れられないようにも感じる。
しかしその中で、少しずつでもいいから、何かを自分の中に積み上げていきたい。前の回とはちょっとでも成長している自分として、次の循環を迎えたい。生きることは変化し続けることである。次の瞬間は誰の人生においてであっても、常に初めての経験だ。だから放っておいても私は変化し続けているだろうけれども、その変化を何とかして「成長」と思える方向へ向けるようにしたい。それが私の向上心だ。
いつまで経ってもダメな私。しかしだからこそ私の中に希望があるのだと思う。そんなダメな私を神さまは愛してくださると信じている。「ダメだダメだ」と自分を卑下する日々の中で、私にとっては神さまだけが希望の光だ。私の中の希望は神さまなのだと思う。
繰り返し襲ってくる「自分への失望」を感じるときにいつも、神さまをより身近に感じ、祈りをより深くすることができたとき、そのことだけで「成長している」と言いたくなっている自分に気づく。根気よく、もがき続けてゆきたい。
あらゆる角度・可能性から、ものを見る癖をつけないと。
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I have written many times on this blog about “knowledge of ignorance” as a kind of “lesson” or “commandment” that I must not forget. However, even though I think I am taking good care of it, I am really stupid and tend to forget it. If I have experienced something, even a little, I will shamelessly and proudly proclaim it as if I know everything about it. When I suddenly realize that I am like that, I feel really, really tired of it. I feel miserable and wonder why I am like this.
Sometimes, what I think I understand, I actually don’t understand at all. If it is something difficult, for example, something mathematical, which I am not good at, or an esoteric theory of a European philosopher, I am too far away from the subject to understand it at all, and I am in a “stumped” state. There is no way to act like a know-it-all.
When I try to see how the human mind works in ordinary life, or in other words, it’s all within what I thought was my “territory,” if I am taught an approach from an angle that I had never thought of before, I am surprised and painfully aware of my own ignorance. I realize that I have only been able to look at things from my own direction. When I say “territory,” I am not showing any humility. Then I guess it will still take some time to reach the realm of “knowledge of ignorance. We may need to modify the direction I am aiming for.
But I think it will be a repetition of such a process. I, the fool, will start acting like a know-it-all again, be disappointed when confronted with my ignorance, and try to get back on my feet again while fine-tuning my direction. Maybe I’m always going in circles. Perhaps it is not something I can avoid, no matter how hard I try. The more I try to “live life to the fullest” and “live life by interacting with others,” the more I feel that I cannot escape from this cycle.
However, in the midst of this cycle, I would like to build up something in myself, even if it is little by little. I want to welcome the next cycle as a person who has grown, even if only a little, from the previous one. To live is to keep changing. The next moment in anyone’s life is always a first experience. So even if I leave it alone, I will continue to change, but I want to somehow direct that change in a direction that I can see as “growth. That is my ambition.
I will always be a failure. But I think that is why there is hope for me. I believe that God loves me even though I am such a failure. In the days when I despise myself saying, “No, no, no,” God is the only light of hope for me. I believe that God is the hope in me.
Whenever I feel the recurring “disappointment in myself,” I find myself wanting to say that I am “growing” just because I feel closer to God and am able to pray more deeply. I want to persevere and keep struggling.
I need to get into the habit of looking at things from all angles and possibilities.